El derecho de autor nace como necesidad de dar protección al talento humano y de permitir el florecimiento de la creatividad. Otorgando a los autores la propiedad sobre sus creaciones durante un periodo limitado de tiempo se les está permitiendo dedicar su vida a escribir, componer, dibujar, etc y se está permitiendo que en torno a ellos crezca un tejido económico generador de riqueza. Debido al carácter esencial que para el progreso humano tiene la actividad intelectual, el derecho de autor se configura desde sus orígenes como un derecho con ciertos límites que permitan garantizar el intercambio de ideas, la difusión del conocimiento y la enseñanza.
La ponencia versará sobre ese equilibrio entre protección y acceso, tan necesario para garantizar el progreso individual y colectivo. Además, se darán algunos ejemplos de los proyectos de SGAE de recuperación de patrimonio musical y audiovisual.

The value of intellectual property right in the protection and exploitation of intangible cultural heritage
Copyright is born as a need to provide protection to human talent and allowing creativity to flourish. Giving authors ownership of their creations for a limited period of time enables them to dedicate their life to write, compose, draw, etc., thereby allowing the growth around them of a wealth-generating economic tissue. Due to the critical character of intellectual activity to human progress, the copyright is configured from its origins as a right with certain limits that ensure the exchange of ideas, dissemination of knowledge and education.
The paper will discuss such balance between protection and access, so necessary to ensure individual and collective progress. In addition, some examples of the SGAE projects for retrieval of music and audiovisual heritage will be given.

La naissance du droit d´auteur surgit de la nécessité de protéger le talent et de permettre le fleurissement de la créativité. En octroyant aux auteurs la propriété sur leurs créations pendant une durée limitée de temps on leur permet de dédier leur vie à l´écriture, la musique, les arts plastiques, etc…et on permet aussi de développer autour d´eux un tissu économique générateur de richesse.
Du fait du caractère essentiel que l´activité intellectuelle est pour le progrès humain, le droit d´auteur se configure, depuis son origine, comme un droit avec certaines limites qui vont permettre de garantir l´echange des idées, la diffusion de la connaissance et l´enseignement.
La conférence parlera de cet équilibre entre protection et accès, tellement nécessaire pour garantir le progrès individuel et collectif. Elle donnera également quelques exemples de projets menés par la SGAE pour la récupération du patrimoine musical et audiovisuel.

Ahotsak.com. Euskal Herriko hizkerak eta ahozko ondarea.

Euskal Herriko Ahotsak proiektua 2002. urtean jaio zen Badihardugu Euskara Elkartearen eskutik. Azken belaunaldietan ahozko transmisioan izandako etenaz jabetuta eta arduratuta, euskal ahozko ondarea eta herri hizkerak jasoko zituen proiektua jarri zen martxan. Helburu nagusia, hasiera batean, herri hizkerak biltzea zen; hau da, euskararen normalizazioaren eraginez desagertzen eta bateratzen ari diren euskalki eta hizkerak jasotzea, betirako galdu aurretik. Horrez gainera, ahozko ondarea ere jaso nahi da, euskaldunon memoria kolektiboa. Proiektua hasi zenetik 3.000 elkarrizketa baino gehiago egin dira Euskal Herriko lurralde guztietan. Proiektuak hainbat lan eta fase dituen arren, hiru nabarmentzen dira: 1) materiala jasotzea, 2) katalogazioa eta kodifikazioa, eta 3) jasotakoa online jarri eta hedatzea. Hitzaldi honetan, batez ere hedapenaren inguruan jardungo dugu: bildutako materiala denon esku jartzeak daukan garrantziaz eta beharraz. Izan ere, horixe da gure proiektuaren helburua: euskal ahozko ondarea online eta denon eskura jartzea. Proiektu honek hainbat elkarte eta erakunderen babesa jaso du, besteak beste, Eusko Jaurlaritza, Gipuzkoako Aldundia, Arabako Aldundia, Gipuzkoako Kutxa eta 50 udaletxe ingururena.

Palabras claves: euskalkiak, ahozko ondarea, mediateka, Internet, herri hizkerak

La Asociación Badihardugu puso en marcha el año 2002 el proyecto Euskal Herriko Ahotsak. El objetivo de dicho proyecto es la recopilación y difusión del patrimonio oral y dialectal vasco. Se pretende hacer frente así al eminente colapso que se ha dado en la transmisión oral durante las últimas generaciones y que está afectando a ambos aspectos citados: el de la transmisión del patrimonio cultural (tradiciones, ritos, oficios tradicionales, etc.) y el de la supervivencia de las diferentes subdialectos, que durante los últimos 50 años se están uniformizando a favor del euskera batua (estándar) debido a la normalización lingüística. Todo ello está provocando una reducción desde el punto de vista lingüístico y cultural, y la pérdida de un legado insustituible. Desde el inicio del proyecto se ha recogido el testimonio de más de 3.000 entrevistados a lo largo y ancho de toda la geografía vasca, con testimonios de todas las variantes del euskera. El proyecto hace hincapié básicamente en tres aspectos: 1) recogida de material, 2) catalogación y codificaciones de los registros, y 3) divulgación online del material recogido. Será ese último punto en el que se incidirá principalmente en este congreso. El programa cuenta con el respaldo del Gobierno Vasco, la Diputación Foral de Gipuzkoa y Álava, Fundación Kutxa, y más de 50 ayuntamientos vascos.
Palabras claves: dialectos, euskera, mediateka, Internet, patrimonio oral

Ukiezin ondarea argitaratzeko moduak.

Labayru Ikastegia eta Euskalerriko Etniker Taldeak aspaldian hasi ziren ondare ukiezinaren atal desberdinak batzen eta lantzen. Guretzako hain garrantzitsua izan da ekimen hori, berenberegiko atala sortu dugula ikerketa horiek egin ahal izateko. Ikerketok Bizkaia aldeko eremua hartzen dute batez ere.
Egindako azterketen emaitzak bilduma desberdinetan argitaratzen dira. Euretako batzuk etnografia arlokoak dira, beste batzuk ostera zabalkunde gehiago lortzeko asmotan egin izan dira. Euren artean hauek aita ditzakegu: Euskal Herriko Atlas etnografikoa, Etniker Bizkaia aldizkaria, Laratz, Herri-ipuinak, 25 kanta eder...
Jasotako ondarea umeei erakutsi eta transmititzeko, edukiak Haur eta Lehen Hezkuntzako curriculumera egokitu ditugu. Era horretara sortu dira Zer ikusi, ha ikasi Uribe Kosta; Zuztarretatik ahora, Nerbioi-Ibaizabal; eta Erandio lekurik leku DVDak.

Formas para la difusión del patrimonio inmaterial.

El Instituto Labayru y los grupos Etniker Euskalerria llevan varias décadas dedicándose a la recogida del patrimonio inmaterial en sus más diversos aspectos. Para nosotros esta labor es de tal importancia que hemos creado un departamento específico para llevar a cabo las distintas investigaciones, que se centran sobre todo en la provincia de Bizkaia.
Los frutos de los estudios realizados se publican en distintas colecciones. Algunas de ellas son de carácter meramente etnográfico, y otras pretenden ser más divulgativas y llegar a un tipo de público más amplio. Entre ellas podemos destacar el Atlas Etnográfico de Vasconia, el Boletín Etniker Bizkaia, Laratz, Herri-ipuinak, 25 kanta eder...
Para poder transmitir el patrimonio inmaterial al público infantil, hemos adaptado los contenidos al curriculum escolar de Educación Primaria e Infantil. Fruto de este trabajo son los DVDs Zer ikusi, ha ikasi Uribe Kosta; Zuztarretatik ahora, Nerbioi-Ibaizabal y Erandio lekurik leku.
Palabras claves: Cultura tradicional, investigación etnográfica, transmisión, divulgación, variantes dialectales.

Archivo etnográfico del Instituto Labayru

El objetivo principal del Departamento de Etnografía del Instituto Labayru es la investigación de la cultura tradicional vasca, para lo cual se recopila información de un modo sistemático sobre los más variados aspectos de la misma, y su posterior difusión tanto en forma de publicaciones como productos de otra naturaleza.
Aunque en un principio la finalidad no fuera la creación de un archivo, tras varias décadas de recopilación de datos se ha generado un volumen de información considerable almacenado en soportes diversos.
Por ello desde hace un tiempo ha crecido la preocupación por preservar estos materiales, más teniendo en cuenta que algunos tienen una vida limitada, y ordenarlos adecuadamente para facilitar su uso posterior. Asimismo hay un interés creciente en realizar los nuevos registros, tanto de audio como de vídeo, en las mejores condiciones posibles.

Labayru Ikastegiaren Artxibo etnografikoa

Labayru Ikastegiaren Etnografia Arloko helbururik nagusiena euskaldunon kultura tradizionala batzea da. Horretarako bizimoduaren arlo desberdinak jorratu, ikertu eta biltzen ditu modu sistematikoan, gero era askotako argitalpen eta euskarrietan zabaltzeko.
Hasiera bateko asmoa artxibo bat sortzea ez bazen ere, azken hamarkadetan egindako ikerketetan bildutako datuekin informazio izugarria jaso da. Ondare hori formatu desberdinetan gordeta dago.
Azken urteotan ondare hori ondo jagon eta gordetzearen garrantziaz jabetu gara, gehiago oraindino euskarri batzuen iraupena mugatua dela jakinda. Horrez gain oinarrizkoa da etorkizunean materialok erabiltzeko ondo antolatuta eta sailkatuta izatea, eta grabazioak baldintza onenetan egitea. Horixe da gure erronka.

Transmisión del patrimonio cultural inmaterial: entre la gestión y la didáctica.

El patrimonio cultural inmaterial, históricamente, ha estado sufriendo transformaciones y cambios motivados por la propia evolución cultural y, sobre todo, por el contacto entre culturas. En esta época de “nomadismo cultural” y globalización, estos cambios y peligros han afectado a su transmisión generacional, que hay que apoyar con planes de gestión cultural específicos. Estos planes deben respetar, salvaguardar y representar los paisajes culturales del pasado y del presente, para que se conviertan en símbolos de memoria y de identidad. La elaboración de estos planes exige el consenso y la participación de los agentes culturales y el diseño de nuevos espacios de encuentro intergeneracional e intercultural. Para ello, es imprescindible el desarrollo y potenciación de una didáctica del patrimonio inmaterial, con nuevos enfoques y fuertemente apoyada en las nuevas tecnologías.
Palabras claves: Patrimonio cultural inmaterial, cambios y peligros, transmisión generacional, planes de gestión cultural, didáctica del patrimonio cultural inmaterial

Transmission of the cultural immaterial heritage: between the management and the didactics.

The cultural immaterial heritage, historically, has been suffering transformations and changes motivated by the own cultural and, evolution especially, by the contact between cultures. In this epoch of " cultural nomadism " and globalization, these changes and dangers have concerned his generational transmission, which it is necessary to rest with specific plans of cultural management. These plans must respect, safeguard and represent the cultural landscapes of the past and of the present, in order that they turn into symbols of memory and of identity. The production of these plans demands the consensus and the participation of the cultural agents and the design of new spaces of intergenerational and intercultural meeting. For it, there is indispensable the development and involution of a didactics of the immaterial heritage, with new approaches and strongly supported on the new technologies.
Keywords: Cultural immaterial heritage, changes and dangers, generational transmission, plans of cultural management, didactics of the cultural immaterial heritage

Historiquement, le patrimoine culturel immatériel subissait des transformations et des changements motivés par la propre évolution culturelle et, surtout, par le contact entre des cultures. Dans cette époque de "nomadisme culturel" et une globalisation, ces changements et des dangers ont affecté à sa transmission générationnelle qu'il faut s'appuyer avec des plans spécifiques de gestion culturelle. Ces plans doivent respecter, sauvegarder et représenter les paysages culturels du passé et du présent, pour qu'ils se convertissent en symboles de mémoire et d'identité. L'élaboration de ces plans exige le consentement et la participation des agents culturels et le dessin de nouveaux espaces de rencontre intergénérationnelle et interculturelle. Pour cela, il est indispensable, le développement et l'élévation d'une didactique du patrimoine immatériel, avec de nouveaux points de vue et fort appuyée sur les nouvelles technologies.
Palabras claves: Patrimoine culturel immatériel, changements et dangers, transmission générationnelle, plans de gestion culturelle, didactique du patrimoine culturel immatériel

Generar, conservar y difundir la memoria oral. Proyectos del Archivo Historico Eclesiastico de Bizkaia (AHEB-BEHA)

En esta ponencia pretendemos mostrar diversos proyectos del Archivo Histórico Eclesiástico de Bizkaia (AHEB-BEHA) para generar, conservar y difundir la memoria oral. Presentaremos el proyecto de Fuentes Orales para la historia de la Diócesis de Bilbao. En sus diversas fases, el  programa de fuentes orales pretende estudiar la vida y el devenir histórico de la diócesis desde su creación y antecedentes más inmediatos. Mediante la recogida de testimonios, entrevistas personales  e historias de vida se complementa la documentación escrita sobre la vida intraeclesial y extraeclesial  de la diócesis. Además con el Centro ICARO. Centro de conocimiento de la Historia van a ponerse en marcha dos programas de recogida de documentos y testimonios.  “Ayúdanos a  construir la historia”  pretende recoger documentos y  “Tu testimonio también cuenta” es un programa de recogida de fuentes orales para la recuperación de testimonios de primera mano sobre acontecimientos y vidas.  Los resultados de todos los programas se integrarán en el Archivo de Historia Oral y en la web del Centro Icaro www.centroicaro.net.

Palabras claves: Historia Oral. Memoria. Archivos sonoros. Digitalización. Difusión.

Generating, preserving and disseminating oral history. Projects of the Ecclesiastic Historical Archive of Bizkaia.

In this paper we try to show several projects developed by the Ecclesiastic Historical Archive of Bizkaia (AHEB-BEHA) in order to generate, preserve and disseminate oral memory. We will present the project Oral Resources for the Study of History in the Diocese of Bilbao. In its different phases, the program of oral resources tries to study the life and historical evolution of the diocese from its creation and most immediate antecedents. By means of the gathering of testimonies, personal interviews and life stories, the documentation regarding diocese’s intraecclesial and extraecclesial life is supplemented. Furthermore, with the appearance of ICARO Centre, Centre for the knowledge of History, two other programs based on the gathering of documents and statements are getting started. “Help us to build history” tries to gather documents and “Your testimony also counts” is a program thought to gather oral resources for the recovery of first-hand testimonies about events or lives. The results of all these programs will be incorporated to the Oral History Archive and to ICARO Centre website www.centroicaro.net.
Keywords: Oral History, Memory, Sound recordings, Digitization, Dissemination

Générer, conserver et répendre la mémoire oral. Projets de l´Archive Historique Eclésiastique de Biscaye. (AHEB-BEHA)

Dans cet exposé nous prétendons montrer divers projets des Archives Historiques Ecclésiastiques de Biscaye (AHEB-BEHA), pour générer, conserver et diffuser la mémoire orale. Nous présenterons le projet des Sources Orales pour l'histoire du Diocèse de Bilbao. Dans ses plusieurs phases, le programme de sources orales vise à étudier la vie et le devenir historique du Diocèse depuis sa création jusqu’à des antécédents plus immédiats. Parmi eux figurent la collecte de témoignages, entrevues personnelles et histoires de vie, en complément de la documentation écrite sur la vie intra-écclésiastique et extra-écclésiastique du Diocèse. En plus de cela, avec le Centre ICARO, Centre de connaissance de l'Histoire, nous allons lancer deux nouevaux programmes de collecte de documents et témoignages. “Aides-nous à construire l'histoire” a pour but de recueillir des documents, et “Ton témoignage compte aussi” est un programme de collecte de sources orales pour la récuperation de témoignages de première main sur des événements et des vies. Les résultats de tous les programmes de collecte s'intègreront dans les Archives d'Histoire Orale et sur la site web du Centre ICARO (www.centroicaro.net).
Mots clés: Histoire Oral. Mémoire. Archives sonores. Numérisation. Diffusion.

La sauvegarde du patrimoine sonore du département des Pyrénées-Atlantiques, un défi à relever

Une enquête menée en 2009 dans le département des Pyrénes-Atlantiques a fait apparaître l'existence de plus de 20 000 heures d'enregistrement collectés par des particuliers, des associations ou des radios depuis les années 1980 (voire dans certains cas depuis les années 1940). Les supports de ces enregistrements sont encore plus fragilisés par leurs conditions parfois précaires de conservation. Le Conseil général compte donc mettre en place un programme pluriannuel de sauvegarde et de valorisation de ces enregistrements. Se posent cependant de nombreuses questions pour la réalisation d'un tel programme : questions de méthodologie, questions techniques, questions juridiques en terme de propriété intellectuelle et d'utilisation publique.

An inventory was made in 2009 in the department of Pyrénées-Atlantiques and revealed that there are more than 20 000 hours recorded by private persons, associations or radios and collected since the 1980s (and even sometimes since the 1940s). These records are very fragile because of their supports and moreover because of the conditions - sometimes precarious - in which they are kept. So the Conseil général intents to organizing a plan to preserve and make know those records. But some questions remain to realize that plan : methodological and technical problems, legal questions about intellectual property and open utilization.

Segun una encuesta en el departamento de los Pirineos-Atlánticos, existen más de 20 000 horas de grabaciones que fueron recolectadas por personas privadas, associaciones o radios desde los años 1980 (o incluso desde los años 1940). Los soportes de las grabaciones son más fragiles debido a las condiciones de conservación que pueden ser precarias. Así el Consejo general planea un programma plurianual para asegurar y valorar las grabaciones. Pero se plantean muchos problemas para realizar este programa : aspectos metodológicos y técnicos, cuestiones jurídicas en cuanto a la propiedad intelectual y la utilización pública.

Recopilar. El archivo como proyecto artístico

El museo es un archivo de la cultura, durante el siglo XX muchas propuestas artísticas, destinadas a museos han hecho una reflexión crítica sobre como se percibe el arte por parte de los espectadores. En los últimos años se han multiplicado las propuestas artísticas que utilizando la formación de archivos proponen una lectura estética y una narración artística del contenido de lo archivado. En 1979 el artista catalán Antoni Muntadas crea The File Room para la University of Chicago, es un pieza que reside en la red pero que también tiene su presencia física en ciudades como Lyon, París, Barcelona y Hamburgo. Recoge los casos de censura sobre el arte y la cultura. Otros ejemplos de proyectos pueden ser los portales sobre reflexión de políticas culturales españolas promovidos por Daniel G. Andújar: e-valencia.org, e-norte.org, e-barcelona.org,...; o también Culturas de archivo de Jorge Blasco; Archivo F.X de Pedro G. Romero una aproximación a la construcción política de la ciudad moderna que investiga la relación entre arquitectura, urbanismo, economía y costumbres populares con la iconoclastia española entre 1865 y 1945.
La ponencia pretende mostrar y analizar los procesos estéticos de estas propuestas artísticas basadas en la formación de archivos.

Collect. The file as an art project

The museum is an archive of culture. During the twentieth century many artistic proyects for museums have made a critical reflection like how the art is perceived by public of art. In recent years there have been many artistic proyects to create files using a reading proposed aesthetic and an artistic narrative through the file like conceptual concept. In 1979 the Catalan artist Antoni Muntadas begin The File Room created for the University of Chicago, is a piece of art that resides on the internet but also has physical presence in the cities: Lyon, Paris, Barcelona and Hamburg. Refers to the cases of censorship on art and culture. Other examples of projects can be the webs about the Spanish cultural policy promoted by G. Daniel Andújar: e-valencia.org and e-norte.org and e-barcelona.org,...; or Culturas de Archivo by Jorge Blasco Peter; F.X. Archivo by Pedro G. Romero is an approach to the political construction of the modern city that investigates the relationship between architecture, urbanism, economics and folkways with the iconoclastic Spanish between 1865 and 1945.
We want show and analyze the aesthetic processes of art based on the construction of files

Recopilar. L’arxiu com a projecte artístic

El museu és un arxiu de la cultura, durant el segle XX moltes propostes artístiques, destinades a museus han fet una reflexió crítica sobre com es percep l’art per part dels espectadors. En els últims anys s’han multiplicat les propostes artístiques que utilitzant la formació d’arxius proposen una lectura estètica i una narració artística del contingut del que arxiva. En 1979 l’artista català Antoni Muntadas inicia The File Room per a la University of Chicago, és un peça que residix en la xarxa però que també té la seua presència física en ciutats com Lyon, París, Barcelona i Hamburgo. Arreplega els casos de censura sobre l’art i la cultura. Altres exemples de projectes poden ser els portals sobre reflexió de polítiques culturals espanyoles promoguts per Daniel G. Andújar: e-valencia.org, e-norte.org, e-barcelona.org; o també Culturas de archivo de Jorge Blasco; Archivo F.X de Pedro G. Romero una aproximació a la construcció política de la ciutat moderna que investiga la relació entre arquitectura, urbanisme, economia i costums populars amb la iconoclàstica espanyola entre 1865 i 1945.
La ponència pretén mostrar i analitzar els processos estètics d’estes propostes artístiques basades en la formació d’arxius

Palabras claves: Arte, cultura, estética, museo

One might think, that thanks to digital technology and Internet all becomes much easier nowadays. This is certainly true in some respect, especially concerning the audio-visual documentation of intangible heritage with video and the editing of the material. Publishing seems very easy also: there are online-portals like youtube etc. But what does it mean from a legal perspective: Filming intangible heritage means to clarify who has the rights in this heritage, and who has the authority to give the permit to film and publish the material. Who has a say in the production of audiovisual documents, and who has the copyright of the final product? What does the copyright law say concerning the intangible heritage and the audio-visual documentation? And which are the consequences of the use of digital technology for archiving intangible heritage and the audio-visual document. I will discuss these questions taking my recent research in Tana Toraja (Sulawesi, Indonesia), where I filmed a ritual and discussed the questions of rights with the local people, as an example.

Uno puede pensar que gracias a la tecnología digital y el Internet todo se hace más facil hoy en día. En cierto respecto es verdad, especialmente en relación con la documentación audiovisual del patrimonio inmaterial mediante el video y la edición del material. Publicar también parece igualmente muy facil: hay portales online como You-Tube etc.. ¿Pero qué significa desde el punto de vista legal? Filmar patrimonio inmaterial necesita clarificar de quién son los derechos en cuanto a este patrimonio y quién tiene la autoría para dar el permiso filmar y publicar el material. ¿Quién interviene en la producción de documentos audiovisuales y quién tiene el copyright del producto final? ¿Qué dice la legislación de derecho de autor referente al patrimonio inmaterial y la documentación audiovisual? ¿Cuáles son las consecuencias del uso de tecnología digital para archivar patrimonio inmaterial y el documento audiovisual? Discutiré estos temas en el ejemplo de mi investigación reciente en Tana Toraja (Sulawesi, Indonesia), donde filmé un ritual y discutí sobre el tema derechos con las personas locales presentes.

Collecter, documenter et diffuser les enquêtes sonores : exemple d'un chantier pluridisciplinaire

En avril 2008 l'association Paroles Vives a déposé auprès des Archives Départementales des Bouches-du-Rhône et de la phonothèque de la Maison Méditerranéenne des Sciences de l'Homme (MMSH), une collection de 162 heures d’archives sonores sur la mémoire des descendants d'arméniens dans 18 communes des Bouches-du-Rhône. Ce chantier, financé par le conseil général 13, fut piloté par des spécialistes du domaine scientifique et documentaire, notamment issus de la phonothèque de la MMSH. Durant plusieurs mois les six ethnologues et les deux documentalistes chargés du collectage et de l'indexation ont échangé sur le contenu collecté, les ouvertures de pistes, la documentation et la mise à disposition de ces enquêtes auprès d'un large public. Cette expérience inédite, complexe, nous a permis de rapprocher des professions dont les actions sont parfois éloignées dans le temps et qui pourtant, partagent les mêmes objets et les mêmes missions : les archives sonores et leur diffusion. Cette intervention exposera l'évolution du projet depuis sa structuration en étroite collaboration avec les structures réceptrices de ces enquêtes, sur les questions de méthodes, de droits et de modalités de leur réappropriation.

To collect, gather and distribute sound archives: the model of a multi-field work experience

In April 2008, “Paroles Vives” association left a 162 hours collection of sound archives dedicated to the memory of descendants of Armenians people who settled in 18 communes of the Bouches-du-Rhône department “ at the Archives Départementales des Bouches-du-Rhône (Departemental Archives of the Bouches-du-Rhône) and the Maison méditerranéenne des sciences de l’homme (MMSH - Mediterranean House of Human Sciences). This project was financed by the County Advice of Bouches-du –Rhône (Department number 13) and was supervised by specialists of the scientific and documentation fields, to name specialists issued from the Sound Archives of the Mediterranean House of the Social Sciences (MMSH). During several months, the six ethnologists and the two documentalists in charge of collecting and indexing the registered surveys, exchanged information on the collected contents; the openings of tracks, the skills in documentation and ways of giving access to the collection to a broadest public. This only and hung-up experience was an opportunity to bring closer professionals whose actions are sometimes distant in time, even if they are dedicated to the same purpose and missions: sound archives and their diffusion. This presentation will show the evolution of the project since its structuring in close cooperation with the sound archives receiving structures, concerning the questions of methods, legacy problems and ways of making possible their re-use

Raccogliere, documentare e diffondere le inchieste sonore: esempio di un cantiere pluridisciplinare

Nell'aprile 2008 l'associazione Paroles Vives ha depositato presso gli Archivi Dipartimentali delle Bouches-du-Rhône e la phonothèque della Maison Méditerranéenne des Sciences de l'Homme (MMSH), una collezione di 162 ore di registrazioni sonore sulla memoria dei discendenti di armeni, raccolte in 18 comuni delle Bouches-du-Rhône. Questo cantiere, finanziato dal Conseil Général 13, è stato accompagnato da specialisti del settore scientifico e documentario, coordinati dalla phonothèque della MMSH. I sei etnologi ed i due documentalisti incaricati della raccolta e dell'analisi degli archivi hanno scambiato informazioni sul contenuto raccolto, gli assi di ricerca, la documentazione e la collocazione di queste inchieste, per tutta la durata del lavoro di raccolta. Questa esperienza inedita, complessa, ci ha permesso di avvicinare delle professioni le cui azioni sono talvolta distanti nel tempo ma che tuttavia condividono gli stessi oggetti e gli stessi obbiettivi : gli archivi sonori e la loro diffusione. Questo intervento esporrà l'evoluzione del progetto fin dalla sua strutturazione, in stretta collaborazione con le strutture che accolgono queste inchieste, e tratterà le questioni di metodo, di diritti cosi come le modalità della loro riappropriazione.
Palabras claves : collectage, indexation, ethnologie, mémoire orale, archives sonores

La entrada en vigor de la Ley 37/2007 sobre Reutilización de la Información del Sector Público ha supuesto un cambio significativo en la gestión de la información por parte de las administraciones públicas españolas, cambiando la forma de acceder a los archivos de las mismas. Sin embargo, es solo un paso intermedio hasta que se apruebe y entre en vigor la futura y prometida ley de transparencia, que alterará definitivamente el acceso a los archivos de las administraciones regidos ahora mismo por la Ley 30/92.

El caso español se dio de manera inversa al resto de la Unión Europea , aprobándose primero la reutilización y posteriormente la transparencia, lo cual ha generado una serie de problemáticas y cuestiones que merecen ser analizadas con detenimiento para estar preparados para la futura entrada en vigor.

Palabras claves: Reutilizacion, archivos, transparencia, ley, España

The coming into force of Law 37/2007 on Reuse of Public Sector Information has been a significant change in the management of information by the Spanish public offices, changing the way people access the public information. However, it is only an middle step pending the adoption and entry into force of the future and promised transparency law, which will alter thgulated way the citizens will access to government files now regulated by Spanish Law 30/92.

The Spanish case was inverse to most of the European Union, approving Reuse of Information Law and then the Transparency Law, which has generated a series of problems and issues which should be analyzed carefully to prepare for future coming into force of the transparency rules.

L'entrée en vigueur de la loi 37/2007 sur la réutilisation des informations du secteur public a été un changement important dans la gestion de l'information faite par le gouvernement espagnol, en changeant la façon dont les gens peuvent accéder aux fichiers . Mais c'est seulement une étape intermédiaire en attendant l'adoption et l'entrée en vigueur de la future loi sur la transparence promise par l'administration actuelle. Cette loi modifie définitivement l'accès aux documents gouvernementaux qui sont actuellement régis par la loi 30/92.

Le cas espagnol est à l'inverse du reste de l'Union européenne. Premièrement il a  approuvé la réutilisation et après la transparence. Cela a généré une série de problèmes et  questions qui doivent être analysées attentivement a fin de préparer la future entrée en vigueur de la nouvelle loi.

Las instituciones culturales desempeñan una labor esencial en lo que se refiere a la conservación, estudio y puesta en valor del patrimonio inmaterial que forma parte del acervo cultural que compartimos.

Pero la transformación de las fuentes de creación y de tratamiento y su sustitución por medios digitales, hace que hoy en día las formas de difusión mediante el uso de redes de telecomunicaciones presenten un desafío en la concepción de estos entes y potencia una nueva función que deben aspirar a desempeñar. La “liberación” de sus fondos.

Para ello no sólo deben contar con nuevos medios técnicos sino que a su vez deben disponer de información y medios jurídicos que garanticen los derechos e intereses de todos los interesados en la creación cultural, desde los autores a los usuarios, pasando por los cada vez más numerosos prosumidores.

Creative Commons ofrece una variedad de licencias que, dentro del respeto al marco jurídico en el que se insertan, constituyen un estándar de facto internacional para una gestión y divulgación más abierta de las obras y de los derechos que las amparan dentro de un ámbito tecnológico en constante evolución.

Palabras claves: Creative Commons, cultura libre, digitalización, redes, semántica

Cultural institutions play a key role in the conservation, study and valuation of intangible heritage which forms part of the cultural legacy we share.
But the transformation of the sources of creation and treatment of cultural works and its replacement by digital media, makes the diffusion through the use of telecommunications networks a challenge in the design of these entities and a gives them a new role to be aspire to play. The "liberation" of their funds.
For this must count not only with new technical means, but also require information and legal means to guarantee the rights and interests of all stakeholders in the cultural establishment, from authors to users, through the increasingly « prosumers ».
Creative Commons offers a variety of licenses, while respecting the legal framework in which they are attached, constitute a « de facto » international standard for a more open management and dissemination of works and rights that is shared within a field of technology constantly evolving.

www.lehendakariagirre.eu: Recopilación y difusión de documentos audiovisuales y textuales del primer Lehendakari de los vascos.

Sabino Arana Fundazioa, miembro de la Comisión Agirre organizadora de múltiples actos en 2010 para conmemorar la figura del Lehendakari Jose Antonio Agirre Lekube a los 50 años de su fallecimiento, ha sido la encargada de crear un portal web donde queda reunida toda la información existente de y sobre la figura de Agirre, independientemente de su formato. Todos los documentos recopilados –escritos, audios, vídeos, fotografías, etc.- han sido digitalizados y subidos a este espacio web para su libre acceso y difusión en internet. Junto a los diarios manuscritos del Lehendakari, sus artículos de prensa, libros, manifiestos, discursos o fotografías, se ha hecho un mayor esfuerzo por conseguir los testimonios más escasos y difíciles de localizar: las grabaciones de sus intervenciones por radio o las películas donde aparece Agirre en visitas institucionales o celebraciones. Con este proyecto Sabino Arana Fundazioa pone una vez más en valor y a disposición de toda la sociedad el patrimonio documental conservado en su Archivo y Museo históricos.

www.lehendakariagirre.eu: Compilation and diffusion of audiovisual and written documents of the first president of the Basque people

Sabino Arana Fundazioa, member of the Agirre Commission, organizer of the numerous activities that are taking place along 2010 to commemorate the 50th anniversary of president Jose Antonio Agirre Lekube’s death, has taken the charge of creating a web portal which collects all the information on Agirre’s figure, regardless of its format. All the collected documents have been digitalized and uploaded to this website to be available on the internet. Besides Agirre’s handwritten diaries, newspaper articles, books, manifests, speeches or photographs a great effort has been done in order to get the most difficult kind of evidences: his radio speeches and the films in which Agirre appears due to institutional visits or celebrations. With this project, once again, Sabino Arana Fundazioa highlights and puts at the whole society’s disposal the documentary heritage kept in its Historical Archives and Museum.

www.lehendakariagirre.eu: Euskaldunen lehenengo Lehendakariaren ikusentzunezko eta idatzizko agirien bilketa eta hedatzea.

Sabino Arana Fundazioa, Jose Antonio Agirre Lekube lehendakariaren heriotzaren 50. urteurrena oroitzeko 2010ean antolatu diren ekitaldiak aurrera eramateko sortutako Agirre Komisioaren partaide, Agirreri buruz bildu den informazio guztia bateratzeko eratu den web atariaren arduraduna da. Bildutako agiri guztiak –idatziak, entzunezkoak, filmeak, argazkiak, etab.- digitalizatu eta web orrialde honetan jarri dira interneten bidez hedatzeko eta gizarte osoak eskuragarri izateko. Lehendakariaren eskuz idatzitako egunerokoak, prentsa artikuluak, liburuak, manifestuak, hitzaldiak edota argazkiekin batera, aurkitzeko zailak diren testigantzak lortzeko ahalegin handiak egin dira, besteak beste, irratian eginiko mintzaldiak edota Agirre, bai erakunde bisitaldietan bai ospakizunetan, agertzen den filmeak. Proiektu honekin Sabino Arana Fundazioak, behin eta berriz, bere Agiritegi eta Museo historikoetan gordetzen den agiri-ondarea gailendu eta gizarte osoaren eskura jartzen du.

Tras las huellas del elemento patrimonial

La consecución de unos resultados positivos, en el campo de gestión, divulgación y mantenimiento del Patrimonio Cultural, se encuentra marcado por la sistematización del trabajo a realizar, en base a un proyecto debidamente equilibrado.

Éste debe contener los pasos consiguientes requeridos, siempre bajo la relativa objetividad del investigador, ya que todo ello influirá notablemente en el peso global.
Desde el ánimo turístico por crear una fiesta que cumpla unos “criterios” que puedan ser asociados a la candidatura de Patrimonio Cultural Inmaterial hasta la desinteresada forma de preservar un acto, multitudinario o masivo, va un largo camino.

La transmisión oral se torna en fundamental, pero también lo son el resto de agentes, no menos claves en el proceso. Cada pieza tiene su importancia y necesidad.

La grabadora, la cámara fotográfica y la de vídeo, son aparatos esenciales y fundamentales, pero también lo son el investigador, la fuente entrevistada y el elemento humano que forma parte de “ese elemento” que entra, o va entrar, en un Patrimonio Cultural no obligatoriamente oficial.

Palabras claves: oralidad, transmisión, visual, memoria, imagen

Aspectos tecnológicos, artísticos y éticos en los procesos de restauración de la calidad sonora. Aplicaciones y limitaciones de la codificación perceptual.

La ilimitada capacidad de los modernos sistemas de procesado permite tal cantidad de alteraciones supuestamente indistinguibles sobre la calidad del contenido sonoro que, con razón, conviene revisar sus principios básicos de funcionamiento a nivel tecnológico y la idoneidad de su aplicación según los casos, más aún cuando el destino del formato final pueda ser el máster de un repositorio digital.

Uno de los procesos más extendidos es el basado en la codificación perceptual (MP3 y otros métodos afines) cuyas aplicaciones y limitaciones deben ser ponderadas por el responsable de ingestión de datos. En paralelo y a menudo como alternativa a todo ello se exponen técnicas clásicas de remasterización y restauración de audio, mayormente reversibles (post-producción no invasiva) a la par que efectivas.

Conceptos clave:

• contexto de la restauración sonora
• aspectos artísticos, históricos y éticos
• procesado digital del sonido
• codificación perceptual
• técnicas de postproducción no invasiva

Technological, artistic and ethical aspects in the processes of sound quality restoration. Applications and limitations of perceptual audio coding.

The unlimited capacity of modern processing systems can achieve so many supposedly seamless advantages on the quality of audio content that it is quite advisable to revise its basic technological principles and the suitability of their application, especially when intended as a master format for a digital repository.

One of the most well-known processes is based on perceptual audio coding (MP3 and other related methods) whose applications and limitations should be weighed by the responsible of data ingestion. In parallel to such approaches, and often as an alternative, conventional techniques for audio remastering are outlined, mostly reversible (non-invasive post-production) and still broadly effective.

Key concepts:

• context of sound restoration
• aritistic, historical and ethical aspects
• digital sound processing
• perceptual coding
• non-invasive post-production techniques

Aspects technologiques, artistiques et éthiques dans le processus de restauration de la qualité sonore. Demandes et les limites du codage psychoacoustique.

La capacité presque illimitée des systèmes modernes de traitement de données peut atteindre autant d'avantages supposés indiscernables sur la qualité du contenu audio, qu'il est tout à fait approprié de réviser ses principes de fonctionnement de base technologique et la pertinence de leur application, en particulier lorsqu'ils sont destinés à un format master pour un dépôt d’audio numérique.

L'un des procédés les plus courants est basé sur la perception de codage psychoacoustique audio (MP3 et d'autres méthodes connexes), dont les applications et les limites doivent être pesés par les responsables de l'ingestion des données. En parallèle à ces approches, et souvent comme une alternative, des techniques classiques de remastering audio sont présentés, pour la plupart réversibles (non-invasive de post-production) et cependant largement en vigueur.

Concepts clés:

• contexte de la restauration sonore
• aspects ayant une valeur artistique, historique et éthique
• digital sound processing
• codage psychoacoustique
• techniques non-invasives de postproduction sonore

Depuis 2003, Fréquence Sillé, radio associative du Pays de la Haute Sarthe, conduit le programme “Sauvegarde de la parole sarthoise”. Les objectifs de ce programme sont la collecte, la numérisation ,l'archivage et la restitution par Internet de documents sonores et multimédias relatifs au département de la Sarthe. Pour conduire cette action, Fréquence Sillé a associé dès l'origine du projet des partenaires assocatifs, institutionnels et chercheurs indépendants du département. Avec le concours des archives départementales de la Sarthe et des partenaires, ce programme de recherche pluridisciplinaire permet d'étudier les aspects culturels, linguistiques et historiques du département sous un angle inédit, celui des archives sonores et multimédia.
http://www.fonds-sonores-archives.sarthe.com
Palabras claves: archives sonores, méthodologie, travail collaboratif, site internet de diffusion, documentation

Since 2003,  "Fréquence Sillé",Frequency Sillé, associative radio of the Country of the High Sarthe, leads program " Sauvegarde de la parole sarthoise"   saving of the word sarthois". The objectives of this program are the collection, the digitalization, the archiving and  the disposal by Internet of sound and multimedia documents relative to the department of the Sarthe. To lead this action, Frequency Sillé associated from the very beginning of the project of the assocatifs, institutional partners and the researchers independent from the department. With the cooperation of the " Conseil général de la Sarthe" General Council of the Sarthe /  departmental  archives and partners, this program of multidisciplinary research allows to study the cultural, linguistic and historic aspects of the department under an unpublished angle, the sound and multimedia archives. So more than 70 listening hours are acessibles free of charge on Internet among historic testimonies or on the traditions but also through musics, poems, dances or songs, more 300 documents. The site grows regularly by the addition of new sound or audiovisual collections, soon on-line  testimonies on the Second World War.
http://www.fonds-sonores-archives.sarthe.com
Keywords: Sound Archives, methodology, groupware, website broadcast, documentation

Desde 2003, "Fréquence Sillé", Frecuencia Sillé, radio asociativa del país alto Sarthe, conduce el programa "Sauvegarde de la parole sarthoise", (Salvaguardía de la voz sarthoise). Los objectivos de este programa residen en la recogida, la digitalizacíon, el archivo y la restitucíon por internet de documentos sonoros y multimedias relativos al departamento del Sarthe. Para llevar a cabo esta accíon, Frecuencia Sillé asoció desde el principio del proyecto socios asociativos, institucionales e investigadores independientes del departamento. Con la ayuda del "Conseil général  de la Sarthe ", Consejo general/Archivos departamentales y de socios, este programa de investigación multidisciplinaria permite estudiar los aspectos culturales, lingüísticos y históricos del departamento desde un ángulo completamente nuevo, el de los archivos sonoros y multimedias. Así, más de 70 horas de escucha son acesibles gratis en internet entre de testimonios históricos o en las tradiciones pero también a través de músicas, poemas, bailes o canciones, sean más de 300 documentos. Se enriquece regularmente la pagina web por el añadido de nuevas colecciones sonoras o audiovisuales, pronto en línea testimonios sobre la Segunda Guerra Mundial.
http://www.fonds-sonores-archives.sarthe.com

Archivos de sonido, metodología, groupware, emisión web, documentación

Da 2003, "Fréquence Sillé",Frequenza Sillé, radio associativa del Paese dell'Alto Sarthe, condotto il programma " Sauvegarde de la parole sarthoise" (Salvaguardia della parola della Sarthe). Gli obiettivi di questo programma sono la colletta, la digitalizzazione, l'archiviazione e la restituzione per Internet di documenti sonori e multimediali relativi al dipartimento del Sarthe. Per condurre questa azione, Frequenza Sillé ha associato fin dall'origine del progetto dei partner associativi, istituzionali e ricercatori indipendenti del dipartimento. Col concorso del   " Conseil général de la Sarthe"/ Consiglio generale del Sarthe/Archives dipartimentale e dei partner, questo programma di ricerca pluridisciplinare permette di studiare gli aspetti culturali, linguistici e storici del dipartimento sotto un angolo inedito, quello degli archivi sonori e multimediali. Così più delle 70 ore di ascolto sono gratuitamente acessibili su Internet tra le testimonianze storiche o sulle tradizioni ma anche mediante musiche, poesie, danze o canzoni siano più 300 documenti. Il sito si arricchisce regolarmente per l'aggiunta delle notizie collezioni sonore o audiovisive, prossimamente in fila delle testimonianze sulla seconda guerra mondiale.
http://www.fonds-sonores-archives.sarthe.com
Fonoteca, metodologia, groupware, broadcast sito, documentazione

Historical mechanical sound carriers commonly are played back using analogue techniques. Since the availability of digital tools for record equalization techniques several questions turned up.

Which headroom has to be provided? At which step of processing the replay equalization should be applied? What has to be kept in mind concerning noise reduction?

The development and influence of the record equalization will be shown and discussed. On the basis of a particular recording the use of different models of applying the replay equalization will be shown. The sound quality of the individual processing will be presented to the auditory.

Digitale versus analoger Schallplattenentzerrung, Vor- und Nachteile bei der Übertragung historischer mechanischer Tonträger
Historische mechanische Tonträger werden für gewöhnlich mit analoger Technik wiedergegeben. Mit der Verfügbarkeit digitaler Werkzeuge nicht nur für die Signalverbesserung allein sondern auch zur Schallplattenentzerrung gewinnen Begriffe wie Sicherheitsabstand bei der Signalkonvertierung, Plazierung der Entzerrung, Entfernung des Nebengeräusches an Bedeutung.
Die Entwicklung und der Einfluß der Entzerrung bei der Schallplattenwiedergabe wird aufgezeigt und diskutiert. An einer bestimmten Aufnahme werden die verschiedenen Möglichkeiten der Plazierung der Wiedergabeentzerrung durch Klangbeispiele illustriert.
Keywords: digital, analogue, record equalization, headroom, noise reduction.

Ondare ez-materialaren bilketa sistematizatua ikus-entzunezko euskarrian.

Eremu geografiko jakin bateko -zein bertzelako edozein ezagutza esparruko- Ondare Ez-materialaren bilketak zera eskatzen du: lana sistematizatu ahal izateko kudeaketa ildoak eta ezaugarri tekniko zehatzak ezartzea.

Labrit Multimedia S.L. zeregin honetan aditua den enpresa da. Unetotan Nafarroako Ondare Ez-materialaren bilketa egiten ari da Nafarroako Unibertsitate Publikoarendako. Bost-sei urteren buruan 4.000 elkarrizketa baino gehiago bilduak izanen ditu.

Bilketari esker, altxorra izanen diren edukiak eskaini ahal izanen zaizkie ikus-entzunezko formatuan hurrengo belaunaldiei zein jendarte guztiari.

Labrit Multimedia S.L.-k “Ikus-entzunezko Entziklopediak” eta dukumental etnografiko zein espezialduak sortzen ditu Ondare Ez-materialean oinarrituta.

Recopilación sistematizada del Patrimonio Inmaterial en formato audiovisual. Indexación y difusión.

La recopilación del Patrimonio Cultural Inmaterial de un ámbito geográfico -o de cualquier otro tipo- específico exige establecer toda una serie de parámetros técnicos y de gestión que permitan sistematizar la labor. Labrit Multimedia S.L., empresa especializada en este ámbito, ejecuta en este momento la recopilación del Patrimonio Inmaterial de Navarra para la Universidad Pública de esta Comunidad. Prevé contar con más de 4.000 entrevistas indexadas en los próximos 5-6 años.
La recopilación ofrece un material excepcional con el que producir contenidos audiovisuales para la transmisión del Patrimonio a las nuevas generaciones y al conjunto de la población.
Labrit Multimedia S.L. desarrolla "Enciclopedias Audiovisuales" del Patrimonio inmaterial y documentales etnográficos y especializados.

Systematic collection of Intangible Heritage in audiovisual format. Indexation and broadcasting.

Collecting the Intangible Cultural Heritage of a geographical area -or of other ambit- demands to establish a range of technical and management parameters to systematize the work. Labrit Multimedia S.L., a company specializing in this field, is currently running in the compilation of the Intangible Heritage of Navarre for the Public University of this province. Expected to have indexed more than 4,000 interviews in the next 5-6 years.

The collection offers an exceptional material that produces media for the transmission of the cultural heritage to new generations and the whole population.

Labrit Multimedia S.L. develops "Audio-visual Encyclopedia" and ethnographic documentary from collected Intangible Heritage.

Keywords: heritage, Compilation, systematization, management, transmission

La collecte systématique du Patrimoine Culturel Immatériel en format audiovisuel. Indexation et diffusion.

La collecte du Patrimoine Culturel Immatériel d’une zone géographique –ou d’une autre portée-, exige d’établir une série de paramètres techniques et de gestion pour systématiser le travail. Labrit Multimedia S.L., société spécialisée dans ce domaine, est actuellement engagée dans la compilation du Patrimoine Culturel Immatériel de la Navarre pour l’Université Publique de cette province. Aura indexé plus de 4000 interviews dans les 5-6 prochaines années.
La collection offre un matériau exceptionnel pour produire des contenus pour la transmission du patrimoine aux nouvelles générations et pour l'ensemble de la population.
Labrit Multimedia S.L. produit des "Encyclopédies Audio-visuelles" du patrimoine immatériel et de documentaires ethnographiques et spécialisés.

El Atlas del Patrimonio Inmaterial de Andalucía: definición, objetivos y criterios.

La incorporación al ámbito del patrimonio cultural del concepto antropológico de cultura, ha permitido entre otros aspectos, la aparición de nuevos valores entre los que destacan la visualización de colectivos anteriormente silenciados y el conocimiento de expresiones culturales vivas cuyo valor principal no radica en la excepcionalidad, sino en ser representativas de la identidad cultural de una comunidad.

En este marco, se sitúa la puesta en marcha del Atlas del Patrimonio Inmaterial de Andalucía, un proyecto que tiene como finalidad registrar, documentar y difundir el patrimonio cultural andaluz como medio eficaz para valorizar sus elementos más vivos y dinámicos, y sensibilizar así a la sociedad en general y a los colectivos implicados. Un patrimonio inmaterial constituido por procesos, saberes y técnicas, rituales festivos, tradición oral, modos de expresión… entendiendo que la documentación y la difusión de sus valores pueden ser las formas más apropiadas de salvaguardarlo sin alterar la dinámica cultural que lo produce.

The Intangible Heritage Atlas of Andalusia: definition, objectives and criteria.

Inclusion of the anthropological concept of culture into the environment of cultural heritage has allowed, among other aspects, the existence of new values, especially the coming to light of human groups so far silenced, as well as the knowledge of alive cultural expressions. The main value of the latter does not lie upon its exceptional character, but upon its representativity of the cultural identity of a community.

The starting up of the Atlas of Immaterial Heritage of Andalusia can be considered in that context. This project aims to registering, documenting and spreading the knowledge of the Andalusian cultural heritage as an efficient means to give value its most alive and dynamic elements, as well as arousing the interest of society in general and of the involved groups. Immaterial heritage is formed by processes, knowledge and techniques, festive rituals, oral tradition, expression modes …. Therefore, documenting and spreading its values can be the most suitable ways to safeguard it without affecting the cultural dynamics that produce it.

Le patrimoine immatériel Atlas de l'Andalousie: définition, objectifs et critères.

L'incorporation de la notion anthropologique de la culture dans le domaine du patrimoine culturel a permis, entre autres, l'émergence de nouvelles valeurs, parmi lesquels la mis en pertinence des groupes précédemment réduits au silence et la connaissance des expressions culturelles traditionnelles, dont la principale valeur réside non pas dans l'exceptionnel, mais pour être représentatif de l'identité culturelle d'une communauté.

Dans ce contexte s’insère la mise en œuvre de l'Atlas du Patrimoine Immatériel de l'Andalousie, un projet qui vise à enregistrer, documenter et diffuser le patrimoine culturel andalou comme un moyen efficace de valoriser ses éléments plus vivants et dynamiques, et donc de sensibiliser la société dans son ensemble et les groupes concernés. Un patrimoine immatériel qui est composé par des processus, des connaissances et des techniques, des traditions orales et festives, des modes d'expression ... étant entendu que la documentation et la diffusion de valeurs peuvent être les moyens les plus appropriés pour les protéger sans altérer la dynamique culturelle qui le produit.

Rudolf Trebitsch’s Basque recordings (1913) – a specific collection as an example for organising an archive

The Phonogrammarchiv, the world’s oldest research sound archive, might be seen as a “forerunner” in archival matters. Trebitsch’s sound recordings are part of the “Historical Collections” which were included by UNESCO as “documents of universal significance” in the World Register of its “memory of the World”-Programme. Using the example of Trebitsch the Phonogrammarchiv’s history, including its collection management, the technical development, the distribution of the holdings – all in all the importance of a sound archive as a place of cultural heritage – will be explained.

Questions concerning methodological approaches at that time and nowadays, documentation and catalogue, technical issues such as re-recording and digitization will be discussed along Trebitsch’s recordings. Finally, topics like restoration, legal issues, or distribution will be mentioned using the experience of having already published Trebitsch’s collections.

Palabras claves: sound archive, historical Basque recordings, collection management, documentation, distribution.

Die baskischen Aufnahmen von Rudolf Trebitsch - eine Spezialsammlung als Beispiel für die Organisation eines Schallarchivs

Das Phonogrammarchiv ist das weltweit älteste Schallarchiv und kann als “Vorreiter” für spätere AV-Archive gelten. Die Tonaufnahmen von Rudolf Trebitsch aus dem Baskenland sind Teil der historischen Sammlungen des Phonogrammarchivs und wurden 1999 in das Weltregister des “Memory-of-the-World”-Programmes eingetragen. Trebitsch’s Aufnahmen werden als Beispiel genommen, um die Geschichte des Phnogrammarchivs zu erklären; dazu gehören dessen Sammlungsstrategien, technische Entwicklung und die Benützung bzw. Verbreitung der Sammlungen (z.B. durch den nun bestehenden On-line-Katalog oder durch die CD-Publikation im Rahmen der Gesamtausgabe der historischen Bestände des Phnogammarchivs) – es wird also generell die Bedeutung eines Schallarchivs als Ort kuturellen Erbes diskutiert.

Quoi ? Qui ? Comment ?

Depuis 40 ans, l’enregistrement audiovisuel du patrimoine immatériel mondial, la sauvegarde des archives et la mise à disposition des images et des sons créés et réunis, aux sociétés concernées, aux milieux éducatifs et au grand public, est à l’ordre du jour. Une résolution dans ce sens avait été prise au Congrès d’anthropologie audiovisuel de Chicago en août 1973. Elle n’a pratiquement pas été suivie d’effets, tout particulièrement en Europe Les raisons économiques constituent une explication fictionnelle. Cela tient à plusieurs facteurs humains qui se complètent et s’entretiennent réciproquement. Au mandarinat chronique qui nuit au développement de projets innovants dans les milieux universitaires. Au mode de décision « en commission » qui conduit à des choix de type PPCD (plus petit commun dénominateur). A la main mise des fonctionnaires sur le financement des projets culturels et éducatifs dans nombre de pays européens dans lesquels il existe des cumuls de fonction. Pour développer une filière européenne indépendante qui intervienne de la production à la diffusion des documents audiovisuels, il faut mettre en place une structure qui constitue un pont entre les institutions nationales et européennes et les entreprises de production et de diffusion. Il faut également proposer des projets innovants, visibles et rentables.

What? Who? How?

The issue of recording the world’s intangible heritage in audio-visual form, safeguarding archives and making the images and sounds created and assembled available to the societies concerned, education providers and the general public has been on the agenda for 40 years. A resolution to this effect was taken by the Conference of Audio-visual Anthropology in Chicago in August 1973, a resolution that has had virtually no effect, particularly in Europe. Economic factors are but a fictional explanation. The problem stems from several human factors which are interrelated and mutually reinforce each other : the chronic abuse of power by certain elites, which hinders the development of innovative projects within the university system; committee-based decision-making, which leads to LCD (Lowest Common Denominator) type choices; and the stranglehold on cultural and educational project financing maintained by public servants in many European countries, in which several posts can be held concurrently. Developing an independent European sector involved from the production of audio-visual documents through to their distribution requires the creation of an organisation that constitutes a bridge between national and European institutions and production and distribution companies. Innovative, visible and profitable projects must also be proposed.

¿Qué, quién, cómo?

Desde hace 40 años que el registro audiovisual de este patrimonio mundial intangible, la proteccion y conservacion de archivos, y las imagenes y sonidos creados y filmados, estan al alcance de la sociedad, del medio educacional y del público en general. Una resolución en este sentido fue propuesta en el Congreso de Antropologia Audiovisual de Chicago en 1973. No tuvo, por desgracia, ningón efecto, y los argumentos económicos dados para justificar su resultado fallido son ficticios. La causa se debe más que nada a varios factores humanos que se entrelazan y combinan. Por un lado, el mandarinato crónico que perjudica el desarrollo de nuevos proyectos en el medio universitario, y por otro la toma de desiciones que es actualmente limitada por realizarse "en comision" y tener como consecuencia elecciones mediocres de LCD (Denominador Comun mas Bajo). A esto se suman las intervenciones de ciertos funcionarios que tienen como consecuencia recortes financieros de proyectos culturales y educativos en un gran número de paises Europeos. Para desarrollar una rama Europea independiente que intervenga en la difusion y produccion de documentos audiovisuales, se debe crear una estructura que constituya un puente entre las instituciones nacionales y europeas, y las empresas de produccion y difusion. Se debe también proponer y apoyar projectos innovadores, visibles y rentables.
Palabras claves : innovation, indépendance, réalisation, rentabilité.

La palabra “mentalidad” sería la que mejor definiría las estructuras del intelecto sobre las que el individuo basa la creación de las expresiones de estilo tradicional. Esa mentalidad sería el soporte imprescindible y primario para la creación y a ella se incorporarían posteriormente las formas de expresión y, finalmente, la puesta en escena o materialización de esas formas. Pero la mentalidad se basa además en códigos compartidos que confieren una identidad común y que se transmiten de una generación a la siguiente gracias a un “estilo” en el que la utilización de recursos contrastados por el tiempo y por el uso facilitan la comunicación de expresiones y creencias. El patrimonio inmaterial basa sus estructuras sobre la mentalidad para crear formas culturales que se perpetúan al mantener un estilo peculiar reconocido y unos códigos compartidos.

Palabras claves: Patrimonio, inmaterial, mentalidad, creación, tradición

The word “mentality” would be that which better would define structures of the intellect on those which the individual bases the creation of the traditional-style expressions. That mentality would be the essential and primal support for the creation and to her would be added subsequently expressions and, finally, the stage production or materialisation of those forms. But the mentality also is based in shared codes that confer a common identity and that are transmitted of a generation to the following one thanks to a “style” in which the use of resources contrasted by the time and for the use provide the communication of expressions and beliefs. The immaterial heritage bases its structures on the mentality to create cultural ways that are perpetuated maintaining a peculiar recognised style and some shared codes.

Le mot « mentalité » serait celui qui définirait le mieux les structures de l'intellect sur lesquelles l'individu base la création des expressions de style traditionnel. Cette mentalité serait le support indispensable et primaire pour la création, et on incorporerait postérieurement à celle-ci les formes d'expression et, finalement, la mise en scène ou la matérialisation de ces manières. Mais la mentalité se base en outre sur des codes partagés qui confèrent une identité commune et sont transmis d'une génération à la suivante grâce à un « style » dans lequel l'utilisation de ressources contrastées par le temps et par l'utilisation facilitent la communication des expressions et croyances. Le patrimoine immatériel base ses structures sur la mentalité pour créer des manières culturelles qui se perpétuent en maintenant un style particulier reconnu et des codes partagés.

La documentación ingresada en Eresbil-Archivo Vasco de la Música tiene su origen principalmente en la recopilación de las creaciones musicales de los compositores vasco-navarros, ampliándose posteriormente a toda documentación musical relacionada con el desarrollo de la música en Euskal Herria. Una parte importante de esta documentación está relacionada con el patrimonio inmaterial, bien en forma de libros recopilatorios de canciones, de literatura sobre el tema, bien en forma de composiciones arregladas sobre melodías tradicionales, bien en todo el ámbito de los audiovisuales. En este último caso cobran importancia los aspectos técnicos tendentes por una parte a salvaguardar el contenido de los soportes originales y por otra a difundirlos mendiante las nuevas tecnologías de la información.

Materials related with intangible heritage in Eresbil-Basque Archives of Music

The documentation entered into Eresbil-Basque Archives of Music has its origin mainly in the compilation of the musical creations of Basque-Navarre composers, later extended to all musical documentation related to the development of music in the Basque Country. An important part of this documentation is related to the intangible heritage in the form of books, compilations of songs, literature on the subject, either in the form of compositions arranged on traditional melodies, well all over the field of audiovisual. In the latter case the technical aspects become important on the one hand aimed at safeguarding the original media contet and secondly for the disseminations trough new information technologies.

Ondare inmaterialarekin erlazionaturiko materialak Eresbil-Musikaren Euskal Artxiboan

Eresbil – Musikaren Euskal Artxiboan sartzen den dokumentazio gehiena euskal musikagileen lanen bilketatik dator. Euskal Herrian egiten den  musikarekin zerikusia duen dokumentazioak ere garrantzi haundia hartu du. Dokumentazio honetako zati garrantzitsu bat ondare inmaterialarekin lotua dago, abestien bilduma liburuetan, gaiari buruzko literaturan, soinu tradizionaletan oinarritutako konposizioetan edo eta ikus-entzunezko sail guztian aurkitzen dugu. Azken kasu honetan garrantzia hartu du alde batetik berezko euskarrietako edukiak gordetzeko ikuspegi teknikoak eta bestaldetik informazioa teknologia berrien bidez zabaltzeak.

Le service historique de la Défense (SHD) collecte des témoignages oraux depuis le début des années 1970. Cette collecte a été réalisée au sein des services historiques de l'armée de l'air, de la Marine et de l'armée de Terre. À la suite d'une fusion de ces trois services en 2005, un seul service, le département de l'innovation technologique et des entrées par voie extraodinaire a été chargé de définir et de réaliser les campagnes de témoignages oraux. Après s'être longuement orientées vers les guerres coloniales et la culture de corps de chacune des armées, ces campagnes ont désormais pour objet la connaissance des instances civiles et militaires de défense, et l'élaboration, au sein de l'État, de la politique de défense de la France. La présentation des activités du SHD s'attachera à mettre en valeur la collecte des témoignages selon les normes archivistiques du ministère de la Défense ainsi que la problématique de leur conservation et de leur communicabilité au public.

The historical service of the French Ministry of Defence (Service historique de la Défense - SHD) collects oral testimonies since the beginning of 1970s. This collection was realized by the historic services of the Air Force, the land forces and Marine. Following the creation of the SHD in 2005, resulting from the merger of these three services, a unique office was charged with defining and directing the campaigns of oral testimonies. Having turned for a long time on the colonial wars and the proper culture of each of three armies, these campaigns have henceforth for object the knowledge of the civil and military authorities of defense, and the making of the defense policy within the State in France. The introduction of the collections of oral archives of the SHD will attempt to emphasize the collection and the archival treatment of the testimonies, as well as the problem of their preservation and their communication to the public.

Der historische Dienst des französischen Verteidigungsministeriums (Service historique de la Défense - SHD) sammelt mündliche Zeugenaussagen seit dem Anfang der 70er Jahre. Diese Sammlung wurde innerhalb der geschichtlichen Dienste der Luftwaffe, der Marine- und Landarmee initiiert. Nach der Gründung des SHD 2005, der sich aus der Verschmelzung dieser drei Dienste ergab, war ein einziges Büro zuständig für die Konzipierung und Leitung der Kampagnen zur Sammlung oraler Zeugnisse. Diese Kampagne war lange Zeit auf die Kolonialkriege und die Eigenkultur der 3 Armeen bezogen war und hatte später das Ziel, die zivilen und militärischen Autoritäten zu informieren und die Verteidigungsstrategie innerhalb Frankreichs zu entwerfen Die Vorstellung der Aktivitäten des SHD trägt dazu bei, die Sammlung der Zeugnisse in Wert zu setzen, unter Berücksichtigung der archivistischen Normen des Verteidigungsministeriums sowie der Problematik in Zusammenhang mit ihrer Konservation und der Möglichkeit, sie in der Öffentlichkeit zu zeigen.

La gestión y difusión de la colección de grabaciones sonoras musicales y de la palabra hablada de la Biblioteca Nacional de España.

Uno de los objetivos de la Biblioteca Nacional de España es conservar y difundir el Patrimonio bibliográfico español en todos los soportes. La colección de Registros sonoros incluye grabaciones sonoras musicales y de palabra hablada desde los históricos cilindros, discos perforados, discos de pizarra, vinilos, cintas magnéticas, hasta los actuales registros digitales que ingresan por Depósito Legal, compra y donación. Con el reconocimiento de la importancia de sus contenidos en el desarrollo de la información y el conocimiento en cualquier ámbito y especialmente en el de la música se considera que tienen un gran valor como fuente de investigación sociológica y etnográfica del último siglo. Los fondos en su mayor parte son documentos editados. La Sección del Archivo de la Palabra gestiona las grabaciones inéditas de los actos celebrados en la Institución. Para la conservación y el tratamiento técnico se siguen las normas establecidas a nivel internacional

The management and diffusion of the collections of musical and spoken word recordings from the National Library of Spain.

Among others, one of the main objectives of the National Library of Spain is to preserve and access the Spanish bibliographic heritage recorded on any media. The collections of the audiovisuals and sound recordings department includes both musical sound and spoken word recordings made on various media such as historical wax cylinders, perforated disks, groove discs, cassette tapes and the present digital recordings. All of them enter the library through legal deposit, acquisitions and/or donations.
With the recognition of the importance of their contents in the development of information and knowledge in any field, especially in music, these recordings are considered to have great value as a source of sociological and ethnographical research of the last century. The funds are mostly edited documents. The section of the spoken word manages unreleased recordings of events held at the Institution. Established international standards are followed for the conservation and technical treatments.

La gestion et la diffusion de la collection d’enregistrements sonores musicaux et celles des archives de la parole parlée dans la bibliothèque nationale d’Espagne.

Conserver et diffuser les documents de toute nature du Patrimoine Bibliographique espagnol, constitue une mission essentielle de la Bibliothèque Nationale d’Espagne.
La collection de documents sonores est formée par des enregistrements sonores musicaux et par les Archives de la Parole sur différents formats : des cylindres de cire aux supports CD actuels en passant par les disques perforés, les disques noirs, les disques vinyles ou les cassettes magnétiques en provenance du Dépôt Légal, des achats, et des dons. Il s’avère que ces documents ont une grande valeur en tant que source de recherche sociologique et ethnologique pour ce qui est du dernier siècle grâce à la reconnaissance de l’importance de leurs contenus dans le développement de l’information et des connaissances dans n’importe quel domaine, surtout dans celui de la musique. La plupart des fonds sont des documents édités. Les Archives de la Parole s’occupent des enregistrements inédits des événements culturels tenus dans la Salle des Actes de la Bibliothèque. Pour la conservation et le catalogage des matériaux, on suit les normes internationales établies.

Les archives sonores de l'ancien Musée national des Arts et Traditions populaires (actuel Musée des Civilisations de l'Europe et de la Méditerranée)

Dès l'ouverture, en 1937 à Paris, du Musée National des Arts et Traditions populaires, son directeur, Georges Henri Rivière, souhaite l'organisation d'un secteur musique, qu'il confie à Claudie Marcel-Dubois. Elle effectue une première mission de terrain en 1939 en Basse-Bretagne, suivie par beaucoup d'autre, jusqu'en 1984. La phonothèque sera instaurée en 1943 pour conserver les enregistrements de terrain, mais aussi d'autres fonds non produits par l'institution, ce qui constitue aujourd'hui une remarquable « banque de données » liée à l'ethnomusicologie. Comme l'écrira plus tard Maguy Andral, collaboratrice de Mlle Dubois dès 1944 : "à l'origine du fonds de phonogramme correspond une politique de constitution d'objets sonores, comparable à celle menée par ailleurs, envers les objets de culture matérielle". L'optique du musée sera en effet, outre la constitution de collections d'instruments, celle de fonds sonores comme objets patrimoniaux. A travers l'histoire du département d'ethnomusicologie, j'évoquerai les terrains couverts par les chercheurs du musée, entrant un peu plus dans le détail pour le fonds basque (première enquête en 1947) et évoquerai les questions liées à la gestion de ces fonds et monterai en quoi elle passe aujourd'hui par une étroite collaborations avec les autres centres d'archives sonores français.

From the opening of the National Museum of popular Arts and Traditions in 1937 in Paris, his director, Georges Henri Rivière, wishes to organize a musical sector, which is entrust to Claudie Marcel-Dubois. The first field-work she made takes place in Brittany, in 1939, followed by many others, until 1984. A sound library is established in 1943 to preserve the field-recordings, but also for other items not produced by the institution, what constitutes nowadays a remarkable "data bank" of ethnomusicology. As will write later Maguy Andral, co-worker of Miss Dubois from 1944: "At the origin of the collection of phonogram corresponds a politics of constitution of sound objects, comparable to that led besides, to the objects of material culture". The optics of the museum will indeed be, besides the constitution of instrumental collections, that of background sounds as patrimonial objects. Through the history of the department of ethnomusicology, I shall evoke fieldwork by the researchers of the museum, entering a little more in details for the Basque archives (first investigation in 1947), and shall evoke the the management of these sound archives. I shall rise in what it needs today a narrow collaboration with the other French sound centres of archives.

Desde la inauguración en 1973 en París del Museo Nacional de Artes y Tradiciones Populares (MNATP) ,su director, Georges Henri Rivière, desea la organización de una sección de música, la cual confia a Claudie Marcel-Dubois. Ella realiza un primer trabajo de campo en Baja-Bretaña en 1943, que estará seguido de muchos otros, hasta 1984. La fonoteca abre sus puertas en 1943 para conservar las grabaciones de campo, pero también otros fondos no producidos por la institución, lo que constituye hoy en día un remarcable “banco de datos” relacionado a la etnomusicología y digno de mención. Como lo escribió más tarde Maguy Andral, colaboradora de la Señorita Dubois desde 1944, “al origen del fondo de fonogramas corresponde una política de constitución de objetos sonoros, comparable a la desarrollada por otro lado, para con los objetos de la cultura material”. El enfoque del museo se caracterizará en efecto, más allá de la constitución de colecciones de instrumentos musicales, la de fondos sonoros en tanto que objetos patrimoniales. A través de la historia del departamento de etnomusicología, evocaré los trabajos de campo realizados por los investigadores del museo, con más detalles para el fondo vasco (primera encuesta de campo en 1947) y hablaré los problemas vinculados con la gestión de estos fondos, mostrando en que pasa hoy por una estrecha colaboración con otros centros de archivos sonoros franceses.

La variété des coutumes et les traditions est une marque caractéristique de la société algérienne, en particulier les usages qui relèvent du domaine du mariage, dont les pratiques différent d'une région à une autre, prenant forme dans une multiplicité de rites et de festivités, mais aussi dans la différence de valeur, et la conception du sadaq (dot) et des circonstances qui l'entourent, ainsi que dans le statut de la femme dans la société.
Parmi les thèmes les plus important que nous avons traités, se trouve la question de la domination masculine et de l'honneur dans la société, tout en évoquant des réalités qui peuvent être l'objet de débats et de longues études exhaustives pour connaître les raisons et les fondements de certaines mœurs et traditions dans la société algérienne, qui consacrent l'unité du peuple, contrairement à ce que veulent faire entendre certaines études, en évoquant précisément la relation entre les Arabes et les Berbères, ou en essayant d'implanter des habitudes nouvelles et importées qui visent le dépouillement des valeurs spirituelles.

The variety of customs and traditions is the main feature of the Algerian society, in particular uses that are related to marriage practices that differ from one region to another, taking form in a variety of rituals and festivities, as well as different values connected to the conception of the dost of marriage (Sadaqa) and the circumstances surrounding it, as well as the status of women in society.
Among the most important issues that we intend to discuss, we have the one of the male domination and honor in society, while evoking some realities that could be a subject of long debates and of an exhaustive studies in order to determine the reasons and the basis of certain customs and traditions in the Algerian society which consecrate the unity of the people, unlike what some studies let to understand, specifically those mentioning the relationship between Arab and Berber, or those that are attempting to establish new and imported habits that are threatening the spiritual values

L'objet de mon intervention portera sur la genèse de l'idée de sauvegarde de toute défiguration de la Place de Djemaa el Fna de Marrakech.

C'est l'écrivain espagnol Juan Goytisolo qui a pris l'initiative d'inscrire cette Place au “Patrimoine mondial de l'Humanité''.

Mon intérêt de recherche a porté ces dix dernières années sur le devenir des conteurs de cette place. Mes observations ont permis de dégager les postures des différents acteurs engagés dans cette aventure de protection patrimoniale. Notre examen anthroplogique critique des conditions réelles de l'exercice libre de la pratique de l'oralité sur la Place, a mis en lumière les conflits d'intérêts des différents acteurs(Conteurs; universitaires et responsables politiques) impliqués dans cette action de sauvegarde qui, aujourd'hui est désormais problématique.

En mi ponencia trataré de mostrar cómo nació y se desarrolló la idea de proteger la Plaza de Djemaa el Fna contra todo peligro de desfiguración.

Fue el escritor Juan Goytisolo quien tomó la iniciativa de pedir a la UNESCO que esta plaza adquiera el estatuto de "Patrimonio de la Humanidad."

Uno de mis temas de investigación de estos diez últimos años se centró en el porvenir de los contadores de esta plaza. Mis observaciones me permitieron hacer resaltar las posturas de los diferentes actores comprometidos en esta aventura de protección patrimomial. Nuestra investigación antropológica crítica de las condiciones reales del ejercicio libre de la práctica de la oralidad en esta Plaza pone en evidencia los conflictos de intereses entre los diferentes actores (contadores, universitarios y responsables políticos) implicados en esta acción de salvaguardia y muestra que hoy existen problemas de instrumentalización turística de la plaza .

Langue et patrimoine immatériel: l'exemple de la toponymie Amazigh (Berbère)

La transcription toponymique des noms de lieux géographiques pose problème notamment dans des pays où il n’y a pas de tradition ou de politique toponymique bien définie. La situation se complique davantage dans les pays nord-africains où des langues coloniales se sont superposées sur des substrats autochtones. Cette situation peut-être l’aboutissement d’un processus naturel, mais parfois, c’est également le résultat d’une politique pratiquée dans l’objectif de « franciser » ou d’« arabiser » ce qui est ou était berbère afin d’en affirmer la nouvelle « identité ».
Les toponymes sont signes et facteurs d’identité pour ceux qui s’y reconnaissent. Véritable mémoire historique et culturelle, ils s’expriment par références historiques, culturelles ou géographiques. L’importance de leur préservation a été rehaussée par la convention de l’UNESCO de 2007 qui en recommande la préservation. Cependant, la situation minoritaire de certaines langues en contexte de systèmes politico-linguistiques centralisés rend son application souvent très difficile, voire même improbable dans l’état actuel des choses. Cette problématique sera présentée à l’exemple de l’amazighe en contexte nord-africain.

Lengua y patrimonio inmaterial: la toponimia Amazigh (Beréber).

La transcripción toponímica de los nombres de lugares geográficos plantea problemas, en particular, en países donde no hay tradición o política toponímica bien definida. La situación se complica aún más en los países norteafricanos donde lenguas coloniales se superpusieron sobre substratos autóctonos. Esta situación puede ser el resultado de un proceso natural, pero a veces, es el resultado también de una política practicada en el objetivo de “afrancesar” o de “arabizar” lo que es o era bereber con el fin de afirmar la nueva “identidad”. Los topónimos son señales y factores de identidad para los que se reconocen en ellos. Verdadera memoria histórica y cultural, se expresan por referencias históricas, culturales o geográficas.Por eso, el convenio de la UNESCO de 2007 recomienda expresamente a los estados su conservación. Sin embargo, la situación minoritaria de algunas lenguas en contexto de sistemas politicolingüísticos centralizados hace su aplicación a menudo muy difícil, incluso improbable en el estado actual de las cosas. Esta problemática se presentará al ejemplo del amazige en contexto norteafricano.

Language and intangible heritage: the example of Amazigh (Berber) toponymy.

The toponymic transcription of the geographical place names poses problem in particular in countries where there is no tradition or a well defined toponymic policy. The situation becomes more complicated in the North-African countries where colonial languages were superimposed on autochtones substrates. This situation may be the result of a natural process, but sometimes, it is also the result of a policy practised in the objective “to francize” or “arabise” what is or was Berber in order to affirm the new “identity”. The toponyms are signs and factors of identity for those who recognize themselves en them.
The importance of their safeguarding was raised by the convention of UNESCO of 2007 which recommends their safeguarding. However, the minority situation of certain languages in context of centralized politico-linguistic systems often makes its application very difficult, and even improbable in the actual situation. These questions will be treated on the example of the amazigh language in the North-African context.

Héritier des Archives de la Parole fondées en 1911 ; en charge du dépôt légal des phonogrammes depuis 1938, le département de l'Audiovisuel de la Bibliothèque nationale de France est à la tête d'un patrimoine sonore parmi les plus importants au monde avec plus d'un million d'enregistrements. Phonogrammes édités d'une part (dépôt légal, dons et acquisitions) ; archives sonores inédites d'autre part (productions de l'institution ; dons ou de dépôts de collecteurs ou d'institutions), structurent cette collection. La question du numérique est aujourd'hui omniprésente dans la gestion de cette collection. Elle a notamment investi deux missions fondamentales du département de l'Audiovisuel : la conservation et la diffusion auprès du public, et nous examinerons dans notre communication les moyens mis en oeuvre par le département de l'Audiovisuel pour répondre à ce défi du numérique.

Legal deposit of sound recordings and unpublished sound archives at the Bibliotheque nationale de France Audiovisual department : preservation and dissemination
The Bibliothèque nationale de France Audiovisual department, heir of the "Archives de la Parole" (spoken word archives) founded in 1911, and in charge of the legal deposit of sound recordings since 1938, runs a sound patrimony which stands as one of the largest in the world with more than a million of recordings. This collection is built with released records on the one hand (legal deposit, gifts and purchases), unreleased sound recordings on the other (the institution productions ; gifts or deposit by collectors or institutions). The digital issue is omnipresent today in the managing of this collection, particularly as regards two fundamental missions of the Audiovisual department : the preservation and communication to the public, and we will examine in our paper the means implemented by the Audiovisual department to meet this digital challenge.

Preservación y accesibilidad de colecciones audiovisuales en internet

1. El papel de librerías audiovisuales

El valor del patrimonio cultural: Preservación para reutilización

Usuarios de destino: profesionales y público general

Selección para producción y distribución

Consulta y acceso al patrimonio cultural

Experiencias comunes: gestión del conocimiento y preservación digital

Enfoques diferentes: estrategias de acceso y metodologías

2. El reto de la preservación

La cadena de documentación

Conocimiento acerca de colecciones, presentaciones contextuales, creditos, descriptores de contenido

La cadena técnica

Conocimiento de digitalización de todo tipo de soportes originales

La gestión de los derechos

Procesos de determinación de derechos y convenios colectivos

Gestion digital

Desde el almacenamiento a la consulta, hacia reglas comerciales y acceso y uso personal

3. El reto del acceso

El resumen del sitio web: entender, aprender y entretener

navegación y uso de contenidos

organización editorial

herramientas especializadas por ejemplo interactividad educacional

Preservation and Accessibility on Internet of audiovisual collections

1. The role of Audiovisual Libraries

The value of Cultural Heritage: preservation for reuse
Target users: professionals and general public
Selection for production and distribution
Consultation and access to the cultural heritage
Common background: knowledge management and digital preservation
Different focuses: access strategies and methodologies

2. Preservation Challenge

Documentation Chain
Knowledge about collections, contextual presentation, credits, content description
Technical Chain
Know-how on digitisation of all kinds of original materials
Rights management
Rights clearance processes and collective agreements
Digital Management
From storage to consultation, towards commercial order and personal access and use

3. Access Challenge

Synopsis of the site: to understand, to learn and to entertain
Navigation and dealing with contents
Editorial organisation
Dedicated tools e.g. educational interactivity

 

Préservation et Accès internet aux archives audiovisuelles

1. Le rôle des Archives Audiovisuelles

La valeur de l’héritage culturel: la préservation pour la réutilisation
Les utilisateurs cibles: les professionnels et le grand public
La sélection pour la production et la distribution
La consultation et l’accès au patrimoine culturel
Des compétences partagées: la gestion des connaissance et la préservation numérique
Des approches différentes : méthodologies et stratégies d’accès

1. Le défi de la Préservation

La chaîne documentaire
Les connaissances sur les collections, le contexte, les génériques, la description des contenus
La chaîne technique
Le savoir-faire sur la numérisation de tous les types de matériels d’origine
La gestion des droits
La libération des droits et les accords collectifs
La gestion numérique
Du stockage à la consultation, pour des commandes commerciales et pour l’accès et l’utilisation des particuliers

1. Les défis de l’Accès

Synopsis du site: pour comprendre, enseigner et divertir
Naviguer dans les collections et consulter les contenus
Organisation éditoriale
Outils dédiés et interactivité

Le portail du patrimoine oral : un outil pour valoriser et mettre à disposition les voix collectées

Longtemps, il a été impossible d'entendre les voix collectées par les milieux scientifiques et associatifs. Pourtant l'intérêt patrimonial et scientifique de ces sources est établi ainsi que leur utilité multiple (historique et scientifique mais aussi artistique et pédagogique). L’émergence du numérique et du réseau Internet ont bouleversé cet accès. Les enregistrements (ré)apparaissent sur le réseau. Mais le repérage de ces voix enregistrées au plus profond des territoires demeure difficile car elles sont éparpillées au sein d’innombrables collections. A l'orée du 21ème siècle, peu de bases de données en ligne offrent l'accès aux enregistrements. Pour les développer, il ne faut pas craindre d'affronter sérieusement les questions juridiques, la structuration des données et le regroupement des corpus sonores qui permettent leur diffusion et leur mise en miroir. Le 21ème siècle est aussi celui du développement du libre accès (Open Access) et les sources orales de la recherche pourraient en bénéficier. Le portail du patrimoine oral offre ainsi l'occasion de puiser dans la diversité des archives sonores, d'en faciliter l'accès et de les ramener à leurs finalités premières, celles de venir enrichir ce que l'on appelle le « bien commun ». Cette intervention présentera un projet, réalisé en partenariat avec la Bibliothèque nationale de France, qui, depuis 2008, regroupe cinq phonothèques de l’oral coordonnées par la Fédération des Associations de Musiques et de Danses Traditionnelles (FAMDT) travaillant à la mise à disposition sur Internet de leurs catalogues décrivant les corpus sonores et offrant l’écoute d’échantillons.

The Web portal of the digital oral collection: a tool to highlight and render available the gathering of voices by scientific and community worlds

But nevertheless, the cultural and scientific interests of those sources are established as well as their multiples usefulness's (from an historical, scientific, but also artistic, and educational point of views). The digital emergence and the development of Internet did radically change this landscape facilitating the access to the recorded voices. The recordings (re-)appear on the Web. But the tracking and acknowledgment of those registered voices during the fieldwork in faraway countries still remains difficult due to the scattering of the digital voices scattered in innumerable collections. At the beginning of the 21st century, few on-line databases permit access to the oral collections. On mustn't fear to seriously face the question of legal regulations, the technical question of data structuring, the assortment of sound collections which unable their circulation and their availability. The 21st century is the century of the Open Access emergence from which sound archives in the field of research might take profit. In this way, the Web portal of the digitalized oral collection gives anyone the possibility to draw from the numerous sound archives, facilitate their access, and bring them back to their original purpose: i.e. enrich what is called "common good". My talk will consist of present a project, in partnership with the French National Library (BNF). In 2008, this project gathers 5 sound libraries in the field of oral collections, coordinated by the Federation des Associations de Musiques et de Danses Traditionnelles (FAMDT – federation of traditional music & dance associations). The 5 of them are working on the giving on the Web of their catalogs which describe their sound collections and offer some digital extracts to listen.

Il portale del patrimonio orale: uno strumento per valorizzare e mettere a disposizione le voci raccolte

È stato per molto tempo quasi impossibile ascoltare le voci raccolte dai ricercatori provenienti dagli ambienti scientifici e associativi. Pertanto, il loro valore patrimoniale e scientifico è ormai riconosciuto e la loro utilità su più fronti (storico e scientifico, ma anche artistico e pedagogico) è provata. Il digitale e la rete Internet hanno sconvolto questo accesso. Le registrazioni appaiono sulla rete. Ma la localizzazione di queste voci registrate, spesso nel più profondo dei territori, rimane difficile perché esse risultano disperse in mezzo ad innumerevoli collezioni. Sulla frontiera del ventunesimo secolo, poche banche dati offrono l'accesso alle registrazioni. Per svilupparli, non bisogna temere di affrontare seriamente le questioni giuridiche, la strutturazione dei dati ed il raggruppamento dei corpus sonori che permettono la loro diffusione. Il ventunesimo secolo è anche quello dello sviluppo del libero accesso, Open Access, e le fonti orali della ricerca potrebbero beneficiarne. Il portale del patrimonio orale offre così l'opportunità di attingere dalla diversità degli archivi sonori, di facilitarne l'accesso e di riportarli alle loro finalità primaria, quella di andare ad arricchire ciò che chiamamo " bene comune." Questo intervento presenterà un progetto, realizzato in partnership con la Biblioteca nazionale della Francia che, dal 2008, raggruppa cinque phonothèques dell'orale coordinate per la Federazione delle Associazioni di Musiche e di Danze Tradizionali (FAMDT), che lavorano alla diffusione su Internet dei loro cataloghi, ne descrivono i corpus sonori offrendone una parte all'ascolto.

Dastum, les archives sonores de Bretagne : constitution et enjeux actuels

L’association Dastum œuvre depuis 1972 à la constitution des archives sonores de Bretagne et se propose de témoigner de son expérience dans le recueil, la sauvegarde, la transmission et la valorisation du patrimoine culturel immatériel. De nombreuses réflexions ont évidemment jalonné ce parcours tant sur la collecte, avec la volonté de rassembler en un seul lieu et de rendre accessible à tous le patrimoine oral de Bretagne, que sur la pérennisation des informations, la numérisation des fonds commence dès 1998, que sur le traitement documentaire sans lequel le document perd toute valeur. Aujourd’hui Internet permet de développer un véritable réseau de Points de consultation de ces archives, réseau qui respecte à la fois les contraintes juridiques liées aux interprètes et aux producteurs tout en rendant accessible ce patrimoine au plus grand nombre. Dastum, depuis 2008, s’appuie sur la convention de l’UNESCO sur la sauvegarde du Patrimoine culturel immatériel, pour donner sa juste place à ce patrimoine vivant dans les politiques culturelles élaborées tant au niveau local, régional ou national.

Dastum, Britanny's sound archives : collect and current stakes

Since 1972, the Association Dastum has been working to collect Brittany's sound archives and now offers to share its experiences in the collection, safeguarding, passing on and promotion of this Intangible Cultural Heritage.This route was, of course, marked out with several reflections about collecting (in a drive to gather and hold in a single place Brittany's oral heritage as well as to put this at everyone's disposal),  sustaining the data (digitisation started as soon as 1999) and compiling information notices without which the documents lose much of their value. Nowadays, the Internet allows to develop a very real network of access points to archived data, a network which both respects the legal constraints of interpreters and producers, and puts this heritage at the disposal of everybody.
Since 2008, Dastum refers to the UNESCO's Convention for the Safeguarding Intangible Cultural Heritage, to provide this living heritage its right place in cultural policy developed at local, regional or nation-wide level.